ديوان الامام الشافعي رحمه الله

ديوان الامام الشافعي رحمه الله




كتمان الأسرار




إذا المـرء أفشـى سـره بلسانـه ولام عليـه غيـره فهـو أحمـق

إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر أضيـق





حمل النفس على ما يزينها




صن النفس واحملها على ما يزينهـاتعش سالماً والقـول فيـك جميـل

ولا تـريـن الـنـاس إلا تجـمـلاًنبـا بـك دهـر أو جفـاك خليـل

وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غدٍعسى نكبات الدهـر عنـك تـزول

ولا خير فـي ود امـريءٍ متلـونٍ إذا الريح مالت ، مال حيـث تميـل

وما أكثـر الإخـوان حيـن تعدهـم ولكنهـم فـي النائـبـات قلـيـل





تعريف الفقيه والرئيس والغني




إن الفقيه هـو الفقيـه بفعلـه ليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه

وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجالـه

وكذا الغني هو الغني بحالـه ليس الغنـي بملكـه وبمالـه





القناعة




رأيت القناعة رأس الغنىِ فصرت بأذيالها متمسـك

فلا ذا يراني على بابـه ولا ذا يراني به منهمـك

فصرت غنياً بلا درهـمٍ أمر على الناس شبه الملك





مكارم الأخلاق





لما عفوت ولم أحقد على أحدٍ أرحت نفسي من هم العداوات

إني أحيي عدوي عند رؤيته أدفع الشر عنـي بالتحيـات

وأظهر البشر للإنسان أبغضه كما أن قد حشى قلبي محبات

الناس داء ودواء الناس قربهم وفي اعتزالهم قطع المـودات

تأتي العزة بالقناعة





أمت مطامعي فأرحت نفسي فإن النفس ما طمعت تهون


وأحييت القنوع وكان ميتـاً ففي إحيائه عرض مصون


إذا طمع يحل بقلـب عبـدٍ علته مهانة وعـلاه هـون






الإعراض عن الجاهل






أعرض عن الجاهل السفيه
فكل مـا قـال فهـو فيـه



ما ضر بحر الفرات يومـاً
إن خاض بعض الكلاب فيه



السكوت سلامة







قالوا اسكت وقد خوصمت قلت لهـم إن الجـواب لبـاب الشـر مفتـاح


والصمت عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرف وفيه أيضاً لصون العرض إصـلاح


أما ترى الأسد تخشى وهي صامته ؟ والكلب يخسى لعمري وهـو نبـاح







الصمت خير من حشو الكلام







لا خير في حشو الكلام إذا اهتدت إلى عيونـه


والصمت أجمل بالفتى من منطق في غير حينه


وعلى الفتـى لطباعـه سمة تلوح على جبينـه







فضل السكوت






وجدت سكوتي متجـراً فلزمتـه إذا لم أجد ربحاً فلست بخاسـر


ما الصمت إلا في الرجال متاجر وتاجره يعلو على كـل تاجـر